الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

272

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )

2 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « الصلوات : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين وفاطمة « 1 » والحسن والحسين ( سلام اللّه عليهم ) ، والوسطى : أمير المؤمنين وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ طائعين للأئمّة » . س 211 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 239 ] فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ( 239 ) [ البقرة : 239 ] ؟ ! الجواب / سأل زرارة الإمام الباقر عليه السّلام عن صلاة المواقفة « 2 » : فقال عليه السّلام : « فإذا لم يكن النّصف من عدوّك صلّيت إيماء ، راجلا كنت أو راكبا ، فإنّ اللّه يقول : فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً تقول في الركوع : لك ركعت وأنت ربّي . وفي السجود : لك سجدت وأنت ربّي . أينما توجّهت بك دابّتك ، غير أنّك توجّه حين تكبّر أول تكبيرة » « 3 » . س 212 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 240 ] وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 240 ) [ البقرة : 240 ] ؟ ! الجواب / قال عليه السّلام - الباقر أو الصادق - لأبي بصير : « هي منسوخة » ، قال له : وكيف كانت ؟ ، قال : « كان الرجل إذا مات أنفق على امرأته من صلب المال حولا ، ثمّ أخرجت بلا ميراث ، ثمّ نسختها آية الرّبع والثمن ، فالمرأة

--> ( 1 ) نفس المصدر : ج 1 ، ص 128 ، ح 421 . ( 2 ) المحاربة . ( 3 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 128 ، ح 422 .